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《狂风雨》从不像明天如许激烈过

时间:2017-10-05 00:05    作者:admin     点击:

《暴风雨》从没有像明天如许激烈过

深圳“天鸽”台风来袭


狂风雨来吧,

来得再猛烈些吧

你实在的存在

是我在这个世界最绝望的吆喝

爱的灯塔曾经燃烧

仁慈曾经彻底的破裂

我听到风鸣声在和雷电竞走

听到一匹脱缰的野马怎么在这黑夜里奔跑

又怎样地去寻觅它梦境的草原


      --莎士比亚 《暴风雨》


和莎士比亚很多广为人知的剧作比拟,他临终前所作《暴风雨》在海内的著名度兴许并不高,但它的出色水平却绝不减色,被称为“诗的遗言”。

诺贝尔文学奖无力竞争者玛格丽特?阿特伍德,根据莎翁临终作品《暴风雨》改写了一部小说--《女巫的子孙》。


改写的故事让复仇成为了一场终将停息的暴风雨。“不论痛恨来势如许猛烈,终会像暴风雨一样停息上去。”作者是这样说道的。

? 本日荐书

《暴风雨》

  [英] 威廉?莎士比亚 
大众文艺出版社
 2010-10

《女巫的子孙》

  [加拿大] 玛格丽特?阿特伍德 着

沈希 译

北京结合出版公司?未读
2017-8

玛格丽特?阿特伍德掀起一场“完善”暴风雨

○ 倏尘

不像四大喜剧,《暴风雨》里没有杀害,一切人的生命都失掉了顾全。不像《裘力斯?凯撒》,《暴风雨》里也没有那种称心恩怨、直面熟死的浩然邪气,而是混淆着善良、宽恕、盼望、豁然甚至有点孤寂和虚无的情感,反映出莎士比亚日臻成熟的人文主义思惟和暮年看待人间无常的心情。


在时光上,这是莎士比亚创作的最后一部戏。它魔幻、诡谲,又事实、深入,惹人遥想、耐人寻味,足以代表莎翁想象力和创造力的一座巅峰。

《暴风雨》书影

由玛格丽特?阿特伍德依据《暴风雨》改写的小说《女巫的子孙》继续了原作的根本头绪,将这部经典用现代的方法再次浮现在读者眼前。

固然故事的情况产生在古代,但作者并没有以现代之名胡乱改动,相反却处处精心设计,努力向读者讲好《暴风雨》的故事,并在这一基本上分析新意。

玛格丽特?阿特伍德

这阐明阿特伍德在写作时一直十分明白霍加斯出书社给她安排的这个半命题作文的初志--那就是利用改写致敬莎翁,应用改写拉近经典与民众的间隔,利用改写展示一个作家对莎士比亚的独到看法。

《暴风雨》书影

在小说开端前,本书支配了原剧剧情概述,能够让不了解《暴风雨》的读者对原作情节和重要人物有一个基础懂得,而且在浏览小说时可以随时翻看、比对。小说模仿原剧台本的情势终场,随落后入主线,此中部署了一些剧中剧的构造,独特指向《暴风雨》里的情节。

《暴风雨》书影

主人公菲利克斯被戏剧的魔力把持住了,就像《暴风雨》中沉沦于法术的普洛斯彼罗。而更恐怖的是,那时他还没有料到,本人会因而得到独一的女儿和视为性命的导演权利,注册送体验金68送现金

菲利克斯不机会阅历海难,然而他的人生也在一霎时倾覆,沉入失望的海底。在自我流放了十二年后,他也决议捉住机遇复仇。不外他没有普洛斯彼罗的神通,他手中紧握的依然是戏剧的魔力。

而这一次,他决定借助罪犯演员的力气,在监狱这一绝佳的软禁场合,再现他一直盼望搬演的佳构《暴风雨》。主人公不只要处分仇敌,看着他们苦楚地嗟叹,还要重新点亮他的戏剧幻想、号召他死去的女儿。终极,菲利克斯演出一出全浸入休会的戏中戏,也正如他自己是在用生命全浸入体验莎士比亚的《暴风雨》个别完美。

《使女的故事》

  [加拿大] 玛格丽特?阿特伍德 ,注册送体验金68送现金;
陈小慰 译

译林出版社
 2008-4

《盲刺客》

 [加拿大] 玛格丽特?阿特伍德 着
上海译文出版社
 韩忠华 译
2012-3-1

故事的嵌套应当说是阿特伍德的长项,她在《盲刺客》、《使女的故事》等作品中就大批应用,《女巫的子孙》相比之下被处置得随心所欲。

小说的言语滑稽风趣,带有实足的阿特伍德作风。阿特伍德的言语明快、爽利,爱好对人的认识流以及方圆世界停止过细入微的描述,甚至偶然有些絮絮不休。她在气象、色彩、气息、建造、人物穿着等方面有着惊人的设想力跟无比丰盛的修辞,这一点在本书中也有所表现。

她根据原剧情节创作的多少首自由体诗歌,读来轻快活跃,很好地诠释了《暴风雨》久长以来可被视为一部音乐剧的传统,也从某种程度上复原了莎剧“戏中有诗,诗中有戏”的特色。

有传言说阿特伍德确实是有女巫的血缘

不过,和另一位加拿大女作家艾丽丝?门罗相比,阿特伍德仿佛不善于温婉细腻的感情描写,所以小说在人物心坎世界的塑造上略显粗心大意。

小说的主题是多重的,有冤仇与饶恕、幻象与现实、爱与政治、软禁与自在等多种解读可能。小说经过设置一个在牢狱里教学文学的讲堂,经过主要人物之间的对话,对一些重点主题停止了剖析。

不过,单从小说名“女巫的子孙”来看,作者好像是有意涉及该剧波及的另一个传统主题:

文化与野蛮

“女巫的子孙”指的是剧中半人半兽的怪物凯列班,他是死去的女巫西考拉克斯的儿子,在普洛斯彼罗来荒岛前是这里的原住民。他被普洛斯彼罗奴役后,始终记恨这个借法术夺走他海岛的人,并且对普洛斯彼罗的爱女米兰达图谋不轨。

他给人的第一印象是野蛮、粗暴、人性、残酷的,但他也有无邪、直爽、纯真、可恶的一面,例如他常常会对海岛收回由衷的夸奖,对音乐和大天然有着自然的亲热感。

有人以为,凯列班这个名字是英文单词Cannibal(食人者)被从新陈列后发明出来的,反应了地舆大发明时代欧洲人对新年夜陆原居民的立场。

在本剧创作的17世纪晚期,欧洲人对世界的摸索在连续停止,伦敦常常会传来探险家和殖民者在某个新大陆碰到原住民的故事。这些原住民经常被描写成茹毛饮血的野生番,他们本家相残,甚至会食用对方的身材,和文明兴旺的欧洲白人相比完整不在一个退化品级。

凯列班是“蛮横的代表

但与此同时,一些人对欧洲的自我核心主义也停止了反思,例如蒙田在《论食人族》中就说:

这些平易近族的野蛮是由于他们少少遭到人类思维的陶冶,仍旧十分濒临他们原始的浑厚,而人类作恶的本事比他们大得多。

他说,注册送体验金68送现金,这些所谓的蛮族对他们的俘虏实在是非常优待的,杀逝世时是“用剑柄打死”,而后吃死者的肉。

这种观念一直连续到19世纪,诸如柯勒律治等诗人对凯列班赞美有加,认为他是一个“高尚的生物”,相比其余人更淳朴真实,身上吐露着真性格。

《暴风雨》中的凯列班

(俄)吉那第?史比伦

到了20世纪,跟着反殖民主义活动的崛起,凯列班又成了对抗普洛斯彼罗这样的殖民者的榜样。

所以,东方世界对的文明与野蛮的反思一直存在,“女巫的子孙”一词背地暗藏的外延是十分丰硕的。

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